PRESENTACIÓN DEL POEMARIO "SUTURA DE SEDA" DE LUZ FLOR DE MARÍA RAMÍREZ OJEDA
“Dolor,
alegría, frustración. optimismo, autoconocimiento, esperanza, renuncia, avance…
son sentimientos, emociones, pensamientos, experiencias, parte de la vida. En
esta época, la expresión de todos ellos es una necesidad y creo que hasta un
compromiso”, así reflexiona la poeta en la presentación de su poemario Espiral de lesa alma (2021).
Mi
relación con Luz empieza hace dos años a través del poeta y crítico literario
Carlos L. Orihuela al que conocía desde el principio de mi tesis doctoral ya
que sus opiniones en sus reseñas críticas sobre el coloquialismo en la
Generación del 60 fueron muy esclarecedoras y muy valiosas para mí.
Desde
EEUU me llegó en pdf un poemario de Luz titulado Espiral de lesaalma que no había sido publicado y que el poeta
Carlos L. Orihuela me envió para que lo mirara con ojo crítico ya que había
algo “muy grande” en ella, como así lo capté al leer sus desgarrados versos y
sus emocionantes y sentidos poemas.
Carlos
L. Orihuela narrador, crítico literario y profesor universitario hace una
introducción en el poemario de Luz, que me ha impresionado por la claridad de
su exposición y por sus apreciaciones valiosas en una crítica certera y lúcida
que apasionadamente expone y que llega al corazón de la poeta y de los
lectores. Es autor de tres poemarios: Dimensión de la palabra, (Huancayo,
Editorial S. Fernando, 1974); Abordar la
bestia, (Lima, Gráfica Santa Inés, 1986);
Nube Gris, (Lluvia Editores, 2001).
En la actualidad Carlos L. Orihuela va a
formar parte del portal de poetas peruanos de la Neo-vanguardia que se está
elaborando en la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes de la Universidad de
Alicante.
Integré
a Luz en la G. 60 por su espíritu luchador y por sus sentimientos ya que todos
estos poetas se encuentran relacionados primero por sus vivencias y en segundo
lugar por el espíritu y la concienciación política y solidaria de todos ellos.
“Esta es la reunión de poetas con el espíritu de la G60”
A
Luz no le ha hecho falta tener 20 años en la década de los 60, ya que ha
asimilado el espíritu que movía a los poetas de la G60 y además ha compartido
vivencias con las personas de dicha generación a los que ha estudiado en profundidad.
Es
una creadora con una vida de lucha y de trabajo que sigue los dictados de sus
poetas mayores, hombres y mujeres de la Generación del 60, generación que gana
en brillantezy que crea su propia tradición que recogen de la vanguardia
peruana.
El
poeta Juan Cristóbal habla de “desgarramiento” en los sentimientos de los
compañeros, en el artículo titulado “Los poetas del desgarramiento” y los
describe:
[…]
como aquella fuerza viva que rompe cosas consistentes. Como algo que hiere y
revela profundamente los sentimientos por parte del autor, y su comunicación y
conmoción al lector […] Estos poetas tienen, naturalmente como toda buena
poesía una tradición en su propio país […], es decir antecedentes cercanos y
notables (Juan Cristóbal, 11/05/08).
Entre
los antecedentes cercanos a los “poetas del desgarramiento” se encuentran
Blanca Varela, Washington Delgado y Carlos Germán Belli y siguiendo el texto de
Juan Cristóbal podemos integrar en esta corriente a poetas de la Generación del
60: Juan Ojeda, Jorge Pimentel, José Watanabe, Juan Ramírez Ruiz, Rosina
Valcárcel, Mª Emilia Cornejo, Enrique Verástegui y Luz Ramírez Ojeda.
Con
este “desgarro” se presenta la poeta Luz Ramírez en este poema:
Sutura
XIV: OXIGENACIÓN
¿Cómo
hago para desbarrancar mis desgarros?
¿Cómo
para mantener la estabilidad
De
mis órganos ampollados?
¿Cómo
apaciguo el ácido de mis entrañas
Enmarañadas
de memorias sangrantes,
De
suspiros ahogados,
De
ceñosencolinados?
Traigo
la fe con el alba
De
vivir felices días saltimbanquis
Pero
cada uno de ellos
Aplasta
mi cabeza con la realidad.
Bolas
en la garganta
Siempre
densas,
Siempre
quietas,
Siempre
dejadas ahí para el silencio.
Sin
embargo, una palabra dulce
Desagua
el veneno límbico
Y
otra vez la esperanza se trasplanta
De
mi corazón a mi cerebro
Para
que este reciba la bienvenida
De
atrios que lo esperan a la puerta de aquél.
Se
cierra entonces el circuito
Y,
de nuevo,
Se
oxigenan mis preguntas,
Se
oxigenan misrespuestas,
Se
oxigena mi interior amotinado.
(Sutura de seda, 2022, 33)
Luz,
relaciona sus primeros versos con la maternidad y con los hijos ya que fue mamá
a los 19 años: “antes de terminar la carrera de Educación. Terminé, igual, mi carrera de educadora,
amamantando a mi hija y a mi tesis al mismo tiempo ¡ja!”
Tantos
versos
A
veces siento que hay tantos versos en mi seno
que
pienso que brotaran como estuario lechoso.
Y
entonces, los toco para que no sientan;
Y
entonces los callo para que no confiesen;
Y
entonces los asfixio para que no griten
Y
puedan permanecer sumisos y responsables
Sin
sueños y sin ganas
Sin
risas y sin lágrimas
Sin
besos y sin piernas
Sin
ojos y sin brasas
Para
que no salgan corriendo
A
olor duraznos y hierbabuena
A
morder fresas y manzanas
A
tocar pasto y ovejas
A
ver montañas mágica
Porque
todo esto libera el alma
Y
en algunas vidas no se puede seguir vivo si
Corres
para ser atrapada
gritas
para ser callada con un beso
Besas
para ser apresada
Por
las jaulas de una ilusión.
A
veces siento que hay tantos versos en mis senos
Que
termino enfundándolos en el sostén del silencio,
De
la ceguera, de la mudez, del realismo sin ambición.
(Espiral de lesa alma, 2021, 9).
En
el 2022 presenta el poemario Sutura de
seda donde nos habla en profundidad de cómo se curan las heridas para que
no vuelvan a abrirse y cuales son las actitudes y las enseñanzas que debemos
aprender de todas las heridas que hemos podido suturar y cerrar, poesía que también
refleja las ansias de libertad de las mujeres y su autonomía y su derecho a ser
lo que quieran ser y también encontramos la reivindicación del respeto por la
valoración de la fuerza y de la vitalidad de las mujeres. “No me gusta que me
llamen poetisa” decía la poeta española Gloria Fuertes.
Es
mejor
Caminar
erguida,
Sonreír
cantando,
Abrir
la puerta a la despedida,
Alzar
los hombros y espirar bajándolos,
Aprender
de cada señal
Mientras
vas laborando,
Porque
toda oscuridad se despeja
Y
el sol no falla y sigue entrando,
A
traer esperanzas, luz, calor y abrazos.
¡Qué
bueno entrar en Uno
Y
salir limpiando!
Crecer
en el espíritu,
Cambiar
el modelo mental que ha atormentado,
Ecualizar
emociones
Y
latir el cuerpo bailando
(Sutura de seda, 2022, 14).
En estepoema titulado Sutura I: SOLUCIÓN aparecen las “creencias limitantes” que son
ideas o pensamientos negativos que consideramos como ciertas, sin que
necesariamente lo sean, y que condicionan nuestra vida e impidenque se consiga
lo que se desea.Para contrarrestar hay algo muy recurrente en la tradición
femenina de la poesíacomo esel “amar la vida”. que es una muy buena solución
para cerrar las heridas.
Sutura I: SOLUCIÓN
Creenciaslimitantes:
Fondo seguro
Caníbal de frustración
Estiércol emocional
Matriz de enfermedad.
Una de esas ideas,
Una sola y
Llega el final.
Una duda y
La voz cimbreante
enfila con arte
Su seducción fatal.
Una de ellas
Y el salto al vacío se
vuelve clímax,
Solución, lago azul,
purgatorio, expiación.
Atraparlas: ¡la
salvación!
Y entonces solo queda
Desplumar,
Sacar cada espina,
Cerrar cada herida,
Sellar el pasado
Cambiar la avenida,
Dormir respirando,
Llorar lo llorado
Y amar esta vida
Sin pensar desde cuándo
(Sutura de seda, 2022, 16)
Las
experiencias en las mujeres iberoamericanas (si incluimos a España y a Portugal)
reflejan en sus poemarios las violencias machistas, la sororidad y la rabia, al
mismo tiempo que escriben sobre sus derechos vulnerados, sobre las
desigualdades y las formas de violencia de las que son víctimas.
Sutura
IX: PREDESTINACIÓN
Mirando
tu sonrisa, veo el trepidante año
En
el que con engaños mataste mi candor.
Dijiste
que Neruda sería nuestro manto
Y
que en un Viernes Santo moriría el dolor.
Creí
tanto, tanto, tus aullidos lastimeros,
Que
cambié mis sueños por tu desazón.
Por
desteñidas noches desenvolví enredos
Y
luego, convencida, de tu verso hampón
Salí,
corté, rompí, la rota relación.
Mirando
tu desgracia, me apena tu sentencia.
¿De
qué te sirvió tanta ciencia, si no curó tu alma?
Y
ahora ya sin calma, tu vida te desprecia
¡Qué
poca risa cierta la traición te salda!
Pero
no soy Caronte para guiar tu viaje
Después
de ser Sibila de Cumas y anunciarte
Que
no hay deuda que aquí se deje sin pagar
Ni
cuerpo desleal que pueda trasmutar.
Aun
así deseo que vivas en la calma
Y
que se acabe pronto tu dolor errante;
Que
tu luz interior brote y sea salva
Y
el arrepentimiento te sirva de atenuante
(Sutura de seda, 2022,27)
Su
abuela Flor de María y sus tíos maternos, junto a su madre, han estado siempre
con ella durante su infancia y su adolescencia, cuando empieza a escribir prosa
y poesía. Distintas circunstancias personales de esa etapa la llevan a afirmar
que la escritura le ha servido para liberarse: “Me siento muy libre
escribiendo. Me saca una sonrisa leer mis poemas donde es evidente la piel…
para mí la poesía a veces es catártica, otras veces sanadora, otras es una alfombra
mágica con la que escapo y algunas veces una denuncia”:
Sutura
XII: CREACIÓN
Me
esforcé en hacer más hondo mi respiro
Y
solo he aumentado la duración de misuspiro.
En
medio de la oscuridad del día,
Anhelo
la claridad de la noche
Y
aterrizo en la madrugada del alba fría
Con
mirada gris de fantoche.
Desato
mis cargas y
Las
entierro para que nadie las recoja,
Pero
se vuelven venas amargas
Que
en las noches a mi sangre acongojan.
Construyo
columnas bien atadas de un sueño
Y
las paredes diarias algo sospechan.
Abono
mi siembra de deseos de dueño
Y
las plagas de otros se tragan mi cosecha.
Advierto
que estoy parada en el mismo punto
A
pesar de correr kilómetros de minutos difuntos.
Entonces,
Vuelvo
a la tinta y al papel,
Al
vino y añoranzas de miel o hiel
Y
las adorno de historias para ser contadas
Y
no morir por dentro si me quedo callada
(Sutura de seda, 2022, 31)
Expresa en esos actos de sinceridad la
claridad y la transparencia en todo lo que se piensa, se hace y en cómo se vive
ya que la sinceridad es la forma de expresarse sin mentiras ni fingimientos y no
enmascara las acciones ni las emociones que muchas veces están “disfrazadas”,
como para que nadie más se dé cuenta. Trascender sin culpas y con el perdón en
el corazón y en el alma es esencial para ella ya que Luz es una mujer que sigue
siendo optimista y cree en el ser humano y en el amor en todas sus formas.
SUTURA
VI: SINCERIDAD
Hablemos
y desvistamos miserias escondidas
Y
evitemos otro cuento de falsas despedidas.
Te
pido que me digas si quieres cuestionarnos
Y
extraer esta llaga sin tener que destrozarnos.
Fue
un error enorme: yo sigo pagando el daño.
Si
pudiéramos volver a nuestros mejores años…
Despreciemos
el consuelo de que fue aprendizaje,
Razonemos
la religión que nos da ese tamizaje.
Tejamos
experiencias para el chal de las sonrisas
Y
cantemos lo que ahora hemos hecho trizas.
Deslicemos
la cortina construida de pasado
Y
disfrutemos la luz del presente, lado a lado.
Porque
solo nos queda el temblor de las memorias
Si
día a día nuestros cuerposrepiten la historia.
Ya
no es tiempo de echar tierra sobre lo bailado
Si
nos entierra sueños por vivir de costado.
Desagüemoslas
culpas con comprensiva caricia
Y
perdonemos las faltas que nos dieron experticia.
Y
así honrar el hecho de ser humanos,
Al
tomarnos las manos antes de la partida
Disfrutando
el ocaso y sin ninguna herida
(Sutura de seda, 2022, 24).
En
el poema Sutura VII: CULMINACIÓN grita su dolor y sus emociones en un sentir
que es común en muchas mujeres, son versos que expresan inquietudes, versos que
dignifican a la mujer y que defienden el derecho de todas las mujeres a reivindicar
la liberación y la emancipaciónfrente a la sumisión.
Sutura
VII: CULMINACIÓN
He
trajinado falsa.
He
recorrido mustia
El
sendero de tu casa
Esperando
verte sonriendo,
Celebrando
mi llegada
Y
entre cuatro frases cortas
Encontrar
tu buena cama.
Atardeceres
cómplices de
Un
labriego y un hada.
Tú,
Arando
mi tierra madura para tu semilla vana.
Yo,
Cumpliendo
tus deseos y blandiéndote en espada
Que
cruce mis entrañas y
Abra
de un tirón lo poco que me falta
Para
desangrar el suspiro
De
la cita esperada.
Adioses
que no quieren
Decretarse
entre las sábanas
Que
envolvieron sudores
Del
esfuerzo mentiroso
De
un amor... que ya se acaba
Entre
rosas y cardos
Entre
hielos y llamas
“El
autor del libro solo escribe la mitad del libro. De la otra mitad debe ocuparse
el lector”. Joseph Conrad.
“La
poesía es anuncio y denuncia. Anuncio de un mundo nuevo y denuncia de la
injusticia”. Ernesto Cardenal
Quiero
animaros a que leáis estos poemas con los ojos del alma y del corazón ya que podemos
resaltar en este poemario en primer lugar su temática que es la defensa de los
valores humanos universales como son: la reivindicación de la igualdad, la exposición de los dramas
humanos,los conflictos interpersonales y muchas reflexiones sobre la dignidad y
la justicia que se relacionan íntimamente con la poesía femenina, ya que Luz es
una poeta quetiene una importante misión que cumplir en la vida que es
denunciar las injusticias y concienciar a las mujeres en
la resistencia frente a la desigualdad y la discriminación ante una sociedad
patriarcal. Sociedad que ya nos mostraron otras mujeres poetas que le
precedieron como la peruana Blanca Varela y las argentinas Alejandra Pizarnik o
Alfonsina Storni entre otras.
E
igualmente sus versos son relatos, confesiones íntimas y reflexiones muy bien
estructuradas que la liberan de muchas emociones como la resignación la
sinceridad, la comprensión, la creación, la decisión, el aprendizaje, la
protección, la construcción, la devoción… que le suturan la piel y le cierran
muchas heridas emocionales y sentimentales.
Los
poemas de Sutura de seda son una
sucesión de testimonios en forma de diálogos, monólogos y reflexiones que nos
dan una clara idea de sus experiencias en la vida y que la conducen desde su yo
más interior a la defensa de los valores más universales.
Muchas
gracias
Elena Zurrón Rodríguez